第218章思想的星火
李贽看着苏泽,苏泽的话再一次颠覆了他的三观。
天人感应,发源于汉代的谶纬学,这是汉儒董仲舒套在皇权上的一道枷锁。
好嘛,苏泽不仅仅推翻了朱熹到王阳明以来的格物致知体系,如今连儒学的根子都要刨了。
李贽确实狂妄,可是他从没有想到苏泽竟然能狂妄到这个地步!
好!
李贽本来就喜欢这些离经叛道学问,他问道:“汝霖要怎么算?”
苏泽指着天上说道:“算日。”
“算日?”
李贽没想到苏泽会给出这样一个答案,不过他很快就理解了,太阳是整个天空中最大的星体,也是对人类最重要的星体。
中国古代儒生对于星体运行的理解,其实是超过同时代的西方人的。
从秦汉开始华夏先人就开始编制历法来指导农业生产,在汉代王充写下《论衡》的时候,就已经认识到日和月不过是挂在天上的两个星体罢了。
苏泽说要测日,李贽继续问道:“要怎么测?”
苏泽指着外面的一棵树说道:“测日影长度,卓吾先生,苏某可以计算出任何时刻的日影长度。”
李贽再次愣住了,测日影长度?可以算出任何一个时刻的日影长度?这才李贽听起来简直就和玄学差不多,这个也是能算出来的嘛?
“这和天星运行有什么关系?”
苏泽让方爱竹拿来纸笔说道:“那自然是有关系的了,卓吾先生请看,这是我们所生活的地球。”
苏泽在纸上花了一个球,继续说道:“这是黄道和赤道的交角。”
李贽点点头,他是博学多闻见称,明代虽然禁止百姓私习天文,但是士大夫偷偷研究天文的其实也不少,南京国子监更是有天文学的藏书。
黄赤交角就是古代天文学家计算出来的地球自转偏转角度。
接着苏泽画出一个更大的圆球说道:“这就是太阳。”
苏泽画出地球绕着太阳旋转的轨迹说道:
“地球环绕太阳公转,因为地球绕日而行,地日变化,夏近冬远,所以才有了四时变化。”
李贽点点头,这个也是他能理解的内容。
“而地球自转则产生昼夜变换。”
李贽再次点头,古代天文历书中也有这样的内容,先民编制历法的时候,就已经研究明白了这个道理了。
此时苏泽已经将图画好,他又在图的角落中花了一张小图。
“遮光为影,拿烛台举例子,若是在屋内立起一根烛台,再立一根柱子,是不是只要知道烛台和柱子的位置,已经柱子本身的高度,就能算出柱子的影子长度?”
苏泽画了一张图,李贽点头说道:“这就是求几嘛,这个我能理解。”
求几就是解几何题,对于李贽来说这也不是什么复杂的学问。
苏泽说道:“太阳是一个大大的烛台,日影就是因为阳光被东西遮挡
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