佛不是神仙,佛也不是救世主。佛是全知,但不是万能的!的目的是为了我们能够回归宁静、光明、的本心;学佛的目的是为了让所有的能够究竟,能够离苦得乐。学佛不是为了给别人看,也不是高深莫测的文字游戏,能讲几段更不是为了在他人面前炫耀自己的博学宏才。人们不能为了学佛而学佛,为了诵经而诵经。佛学是一门实践性很强的学问。如果说学佛有什么密诀,学佛的密诀就是实践。
佛为人们指出一条解脱的道路。只要我们遵照慈悲为本的教诲去做,自然会逢凶化吉,遇难呈祥。在这个世界上,唯一能够解救人们脱离的,是我们自己,是我们自己与生俱来的那颗智慧的本心。
法谁讲的并不重要,关键在于是否符合众生的利益,是否符合的宗旨;要看你的思想行为是否真正体现出佛教的精神。有的人嘴上说嘴上学;有的人心里想心里学;而有的人虽然不声不响,实际比信还信,比学还学。现今社会上的很多做法虽然没有出现这个名词,但用佛教的观点来看,是符合佛法的。比如,刘胡兰,没有人说他们信佛学佛,但他们的思想境界和人品与佛菩萨是一致的,在佛教徒的心目中,他们是人间的佛菩萨。又如目前政府所开展的希望工程,爱心活动,精神文明,素质教育其目的就是为了助人和度人。与佛教的宗旨也是一致的,是完完全全彻彻底底的现代佛法。
如果我们真是一个佛教徒的话,就应该积极地投入到这个事事为社会为大众服务奉献的行列里来,献一份爱心,帮一个穷人、积一份善德,尽一份责任;如果我们真是一个佛教徒的话,就应该认真学习现代佛法,努力提高自身素质,刻苦,使自己早日在实际与工作上。
可悲的是,我们有很多佛教徒不能用发展的眼光来看待佛教,不能用正确的方法来学习佛法。他们想问题做事情不依正确与否为标准。我们学佛也好,做事也好,应该坚持实事求是的方针,一切从实际出发,讲结合求实效,不能偏见,不能执著。谁讲得正确,谁讲得符合佛理,不管是谁,我们应该都听,谁能发扬佛教精神,谁能依法奉行,无论是谁,我们都向他学,这才是佛教所提倡的正知和平等心,可是我们大多数修行人是依人不依法,自己都不知道自己在学什么干什么。
我们有些人把当成学佛的主要途径;有的人一天三课,把诵经当成修持学佛的全部内容,他们将学佛与现实生活,将学佛与社会实践,将学与用,总是象油和水似的结合不起来。真正的学佛,真正的修持,是要从现实的生活行为里表现出,在我们的一言一行一举一动中没有贪嗔痴。学佛只有结合才能得到真正的利益,实实在在的利益。
学佛到底学的是什么,修的是什么,这个一定要搞清楚!绝对不是我念了多少部经、念了多少部论,我也会写、我也会讲,那没有用处的,那些人都会!把佛法当作世间一种学问去研究,他搞的是佛学,不是学佛。
学佛是让我们幸福快乐的,是让我们生活越来越轻松的,如果一个人越学佛越感到麻烦和不便,越学佛越感到受到约束和压抑,那么,毫无疑问地,你肯定是学错了,如果再学到人见人烦,人见人以为你这个人有问题,有毛病,那么我更要告诉大家,如果您再这么学下去,肯定会走火入魔。
世间的一切善法,都是佛法。此话讲得很透彻,很有道理。好就好在他把佛法和世间法地结合起来了,把佛法的内涵提升到更深入、更全面、更现实的层次。学佛关键在会活学活用,是用智慧的佛法培养智慧的大脑,实现智慧的生活。
请收藏:https://m.weixiaobao8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)