一部镇教魔典里所得。”方独树了解并不详细。
他就让傅玉卿深入介绍,反正他要滞留这里,时间充足的很。
傅玉卿也乐得给他解答:“道鸣祖师提到的上宗,其实是大器魔教,此教有一朵镇山道莲,也是上古遗法,名为《万乘魔典》。
此莲是开山祖师大器魔祖顿悟出来,并一手孕化了莲灵,因为这层师承关系,莲灵一直被供奉在大器魔教的总坛内,已经庇佑了大器教徒数万载!”
这一段信息比较多。
方独树回味了好一会儿,才问:“道莲是不是只有元婴修士才能修炼的道文?”
傅玉卿点起头,这是上宗门徒众所周知的常识,入门就会被普及。
但在河西修仙界,因为元婴修士稀少的缘故,往往不会对低阶门徒普及高深道文的情况。
练气期弟子只修炼钟鼎文,筑基后才会传授甲骨文,结丹后再授结绳文。
等到结婴的时候,需要参悟更加高深的道莲文,由于莲文有水形,多是根据水流变幻而成,故而道莲文也被修士冠上了水莲文的称号。
在河西诸派内,传承下来的莲法凤毛麟角,那些由水莲文凝结的莲台,就更加罕见了。
河西三国与九泉雪原的元婴老怪,经常会乘坐莲台出行,那红莲尸王甚至直接给自己起了一个带莲的道号。
但那些莲台其实是元婴老怪为了充点门面,炼制出来的法宝,并不是真正凝结了无上妙法的道莲。
不过知弱祖师的九阴莲,是她从九阴绳提升上来,倒不是假的。
“《万乘魔典》是上古莲法,孕化有莲灵,在大器魔教内,任何修炼了《万乘魔典》的元婴期魔师,都能施法凝结小乘战车与魔躯的真形,这种真形之宝的威力,往往可以媲美普通道莲。”傅玉卿娓娓道来。
“照你这么说,大器魔教内遍地都是小乘战车了?”方独树觉得匪夷所思。
“几乎每位元婴魔师都有自己的战车!”傅玉卿曾经跟随知弱祖师参加上宗道会,曾经见过大器门徒数十辆战车集体出行的盛况,她又道:
“这一座星冥鼎也是上古遗法,也孕化过鼎灵,如果我炼成了鼎法,同样可以凝结披星灵卫的真形,甚至能助我炼制出一具金丹期傀儡,这种真形傀儡威力极强,可以力敌道绳不落下风!”
“你等等,星冥鼎仅仅是一座钟鼎,只修炼它的鼎法,就能媲美普通道绳吗?”方独树颇为吃惊。
“它仅仅是诞生时以钟鼎面貌显形,当它孕化了鼎灵以后,它的境界与修为都在暴涨,已经可以任意变幻成甲骨、道绳或者道莲。”傅玉卿讲的非常细致:
“练气期修士观摩它的鼎文,可以参悟钟鼎级别的法术,筑基期修士观摩它的鼎文,可以参悟甲骨级别的法术,如果是贤兄咱们观摩鼎文,则可以领悟结绳级别的法术
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