洋和尚是个懂得‘滴水之恩当涌泉相报’的男子——所以,虽然他自己是个超度狂人,爱好超度亡魂。但书航的灵鬼提出‘想要超度亡魂’的时候,洋和尚还是咬牙,将这次的超度任务交给了书航的灵鬼。
抵达目的地后,洋和尚没有马上前往要做超度法事的人家,而是先是和书航的灵鬼去买了一些装备——都是些和尚们布置法场的装备。
之后,洋和尚才抵达那户老人去世的人家中。
简单的交流后,洋和尚开始布置起来。
先是布置好做法超度的法坛,再摆好法场——事实上,这些都只是做给普通人看的。事实上超度普通人的亡魂,洋和尚只需念个《地藏渡魂经》,再伸手一按就能超度了。
但场面太简陋的话,作为‘顾客’的普通人看到,会感觉心里不踏实。
说实话,随着现代科技越来越发达,很多‘顾客’请和尚过来给家人超度,并不是因为宗教信仰,更注重排场!大多数人是通过这种隆重的排场,表达自己对死去亲人的思恋。想让亲人的死,也变的轰轰烈烈一场。
所以,若是排场弄的不够大的话,洋和尚以后想接‘超度生意’就不容易了。
为了让自己能尽可能多接一些超度生意,更好的超度亡魂,洋和尚在设坛、法场的面子工程上也下足了功夫。
这也是很无奈的事情。
也难为洋和尚了——他的本宗是道士出生,为了研究和尚们是如何摆法场的,他也是下足了功夫啊。
布置好排排场后,洋和尚披着袈裟,开始默默念诵经文。他手中敲着木鱼,在他身前有一本经文,随着他的诵经声隐隐发亮。
这本经文,同样是洋和尚在监狱的日子里默写的,算是一种类似符宝的东西,在对付鬼物时,撕开就能进行攻击。
这也是洋和尚和普通和尚比排场时的优点——他是有真本事的,各种道具能发出佛光;他念诵经文的时候能让附近的普通人心情宁静下来;他敲着木鱼的身姿显的特别神圣。
随着他念诵经文的声音响起,原本伏在棺木边上哭泣的亲人们,突然间就感觉心情平静了下来,心中因为亲人逝去的悲伤竟然一扫而空。
这一下子,没有人敢小看这位洋和尚了。
说实话,原本很多亲人看到洋和尚只有独自一人过来超度做法,没带其他和尚时,都还有些不满的。因为只有一个和尚,排场就小。
外来的和尚好念经,但只有一个人,怎么比的上本地一个僧侣团?
但经历了这场面后,再也没人敢小看这位洋和尚。这是一位真正修为高深的‘高僧’啊!
而这个时候,宋书航的灵鬼开始行动了。
它轻飘飘的飞到棺木的上空。
每片地方有自己的习俗,这片地方的人在亲人
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