意到的细节:内务卫生。以乌黑亮丽地长发挽成一个发髻,佩戴冠巾,从审美上而言的确是
“儒雅”标识。然而这头长发却不是谁都有条件留的。首先得有下人每日早间帮着梳头。
每日晚间要用篦子篦发。若是普通人家,哪有空闲每天早晚用半个时辰打理头发?
再者。按照传统习俗也不能够想洗头就洗,必须要根据黄历上的宜、忌行事。
而适宜洗发的日子却是随机排列的,也就是说哪怕大夏天,头皮痒得抓心挠肺,也只能用篦子篦一篦,而不能用水洗。
就算是用水洗。也只能用皂角。这种被香皂、香波代替的传统卫生用品,在朱慈烺前世又有所复苏——因为人们畏惧化工产品如虎,更相信
“纯天然”用品。然而它会被取代并非没有原因。皂角洗发之后在短时间里固然清爽顺滑,但是不到一天,油性头发就会不可抑制泛油。
碰上有脂溢性脱发、头屑。长发更是痛苦不堪,每天早上起来枕头上都是一把把的头发。
严重的还会出现
“鬼剃头”,一夜之间成为光头。士兵们每天都要操练,不可能不出汗。
现在营中发行的
“黄历”,每天都是
“宜沐浴”,但即便如此,也不会有人天天洗头,因为头发过长不容易干。
在驻地好歹还能洗澡,若是行军在外,十天半个月不能洗澡,头上长虱子是再平常不过的事。
所以在军营中看到的那些束着发髻的
“古人”,并非《红楼梦》里的贾宝玉。他们早上起来只是拿梳子将头发从下往上笼到发髻,油脏的破布一包,并不去管炸出来乱发,看上去颇为邋遢。
即便如此,头发也会因为头皮痒或是头虱而被很快弄乱。在市井之中情况也与军营类似,既然百姓习惯,倒也不算什么问题。
但在军中,这却是影响战斗力的大事。作为有轻微强迫症的朱慈烺,早就想拿头发开刀。
但他深知头发的敏感性,所以迟迟未动。如果能够以
“自罚”的理由发动一次
“头发革命”,无疑能够解决军容、卫生这两个问题。等到日后退伍,从部队回到地方,再把头发蓄起来便是了。
哪怕是剃成板寸,要蓄到能够束发结髻的程度最多一年也就够了。尤世威等人是真以为皇太子因为
“愧疚”而要
“自罚”。他们都是没读过什么圣贤书的武将,不可能引经据典说服朱慈烺。
说到最后,还是秦良玉道:“臣请以训导官割发赎罪。”训导官是军中的思想旗手,又有许多都是中官出身,所以割发的阻力最小。
反正连小**都可以割掉,头发又算什么?为了防止有些脑子转不过的训导官虚应故事,总训导部还出台了发型标准。
剪过之后的头发,前不能过眉,后不能过领,其他也就没什么要求了
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