种花家的历史都是怎么写的呢,打个比方哈。
比如,打赢了,就会写:今天把张三揍了。
上次揍了张三,他好像还不服气,今天又找了个理由,去把他揍了一顿。
今天又去揍张三了,路上看到了李四,顺手把他也揍了一顿。
今天又揍了谁谁谁,
完了?对,这就完了,就是这么的省事!
但要是打输了,你看吧,就得这么写了:今天和王二麻子打架,我姿势没摆好、家伙不趁手、放屁砸脚后跟儿了,所以没有打过他。
他骂我了几句、骂的是什么话,他在我脸上打了一巴掌,在我屁股上踢了两脚,他打破了我的鼻子,扯破了我的衣服,......,(此处省略一万字),这个仇,我一定要报!
等哪一天又和王二麻子打架,咱们打赢了,还是会写:今天和王二麻子打架,打赢了,但想起他打我的那一次,我还是生气,等有机会了,我还揍他,
种花民族的历史,写的就是如此的“朴实无华”,打赢的架,基本都忘了,但是打输的,却会一直记在小本本上,时不时的就拿出来回忆一下,用它来反复的“折磨”、勉励自己。
就像曾经赫赫有名的西域三十六国吧,现在大家除了记住了一些,瓜果蔬菜、调味香料的名字之外,还有多少人记得他们这些国家具体的名字?
有个很好玩儿的事,那就是,蓝星兔家周围的国家,很多本国和本民族的历史,都是需要依靠从蓝星兔家的史书中来寻找的。
没得法子啊,因为他们的传承,要么就是被种花家消灭了,要么就是把种花家划拉到自己家里来了。——如果他们有传承的话!
远了不说,就说有明一代的永乐大帝吧。
这位爷,时不时的就去草原上溜达一圈,连驾崩都是驾崩在去草原遛弯儿的路上,经过这位爷的连续摧残,直接就把蒙元的传承给打断了。
北边打,南边也没放过,越的南边,他们自己写的史书,那属于是“伪史”,被全部抹除、销毁,识字的文化人和工匠,全部带回本土,让越的南边的历史,只能存在于种花家的史书中。
或许大家只知道,蒙元时期华族人的地位最低,受尽了各种的歧视和侮辱,但应该很少有人知道,在大明时期正好是反过来了吧。
可能是出于对蒙元的报复,大明严格禁止色目人和蒙元遗族,这两个曾经高高在上的阶层之间,族内通婚、自相嫁娶,他们必须要跟异族通婚,对他们进行强制同化。
不得不说,还是咱们老祖宗们有学问,他们留下了一个词,叫做“民族融合”,一听就高端大气上档次,既好听、又政治正确。
——这个融合,在当时的意思,跟现在一些专家的口中的意思可大不一样。
那时候,融合的主体是种花家的主体民族,
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