丸与舞空术虽然先期很有用,但放在道基层面那就有些跟不上。”
“至于子母血咒、查克拉提炼术、日之呼吸、辐射真气这些,根本就上不了台面!”
最终思来想去,高景飞却是选择了“太阴八部”这篇旁门禁法。
无他,就是因为此法十分全面,堪称包罗万象,威力覆盖着“天地风雷,水火山泽”这些自然事物与现象,从空间到物质几乎无所不包,无所不容,唯一欠缺的就是时间法则。
但后者过于高端,即使是真仙行列估计也没能有几个可以掌握。
“单单是八卦之道,上限就是极高,如果研究到精深地步,那也可以具备定地水风火、重开天地那般大神通与大法力。凭空创造世界都不是难事。”
“当然就算我掌握不到那样高的程度,成就一个真仙还是比较容易的。”
“而且选择太阴奇门禁法作为符箓真种,也不意味着就我就要放弃了三阳真法与本命神魔法这些长生真法,别忘了还有三阳化身这种身外化身之术存在,我完全可以让化身来走其他的道路嘛!”
或许这样修炼下去会很耗费时间和资源,但是高景飞相信自己不会缺少资源,而可以去往各个迷雾世界的他也不会缺少时间。
真种选定,下面就是考虑内景的塑造。
所谓内景,就是在自己的意识世界之中为灵魂打造一个安全且具有各种功能的强大居所,在玄门之中又被称为“灵台”、“紫府”、“神庭”、“泥丸宫”等等称呼,区别是你修炼的何种功法、打造的是什么样的居所。
高景飞觉得自己既然筑基时就采用的上清派黄庭经相关的修炼五脏神的五毒神功魔改版,那么铸造内景,自然要给自己那尊大日金刚无上妙法灵威黄庭三圣天命神王打造一座金阙神宫、黄庭神府作为居所,才符合这些尊号的地位不是?
“正好我也需要借助内景观的法门来进一步磨合火德星君真灵图和金刚夜叉本命神魔以及三阳化身等法之间的冲突,这法门本身就是上清派黄庭经衍生出来的……”
内景观是玄门修行界对这门观想法的俗称,其正式的名称是“上清黄庭内景存思法”。
此法最重要的两个字,就在“思”和“存”之中,如何去思,如何思而后存,就看各人的修行了。
“西方有位名人说过‘我思故我在’,这个说法看起来很唯心,实际上却是很有道理的!”
高景飞觉得超凡领域,尤其是在唯心世界观为主的玄门修行界之中,所有修行最终基本都脱不出四个字的范畴,那就是“炼假成真”!
所谓修真炼道的这个形容词,就是由此而来。
当然真与假并不是真正的真与假,比如真气虽然在科学的世界观是不存在的,但人的生命能量这种“炁”是肯定存在的,只不过无法
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