【于是，无产的革命就会得到一种合唱（即工人和小农在一起的合唱）】

　　【而若没有这种合唱（亦即小农需要清楚自己苦难的根源恰恰是他们追求的小地产所有制，并且需要把革命的领导权交给新的阶级），它在一切农民国度中的独唱，是不免要变成孤鸿哀鸣的（亦即是局限性下的无限轮回）】

　　这，其实已经为大顺指明了道路。

　　大顺是农民国度呢？

　　是的。

　　大顺是小农经济吗？

　　是的。

　　大顺的土地私有制，是私有且可以自由买卖的吗？

　　是的。

　　那么，将来的“理论指导”，实质上也就很明确了。

　　将来，需要一场工与农的合唱，并且农民阶级需要把领导权交出来，否则就是孤鸿哀鸣、无尽轮回。

　　大顺可以召唤亡灵吗？或者说，历史有“英灵”可以召唤吗？

　　不但有，而且有，能“召唤的亡灵”，可多了去了。

　　均田的、分田的、王田的、不可交易的、限田的、井田的，各种各样的“英灵”可供召唤。

　　大顺把“哈巴谷”、“凯撒”、“格拉古”这样的亡灵召唤出来后，有一脚把这些亡灵踢开，取而代之的“洛克”、“基佐”、“库欣”之流吗？

　　显然，有。那就是实学派现在搞出来的“歪经”。

　　而大顺的“洛克”、“基佐”、“库欣”之流的思想，能够壮大资产阶级的力量吗？

　　能。

　　那么，资产阶级的力量壮大，是否意味着工人的力量也在增加？

　　当然。因为这是封建王朝，而不是全面工业化之后的时代，在封建王朝，资产阶级的力量每壮大一分，也即意味着又有一分的小农破产、小生产者破产，沦为了雇工，不断壮大着力量。

　　大顺现在有所谓的【vilemultitude】吗？

　　当然有，因为一些所谓的“进步派”，所谓的真正进步的激进派，已经开始把小农，称之为“阻挡进步”的“愚昧的群氓”了。

　　于是，从刘钰北征罗刹开始算起，大顺延续三十年的改革的“理论指导”，其实也就非常明确、矢志不移了。

　　虽然，这种改革，是披着封建主义、甚至是皇权专制的外衣。但依旧，这是一场以新的史观为指导的、在封建王朝进行的、以埋葬旧势力为目的的改革。

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