神灵之道,虽然是世间大多数儒者的归途,但终归是小道,不及立德立言,为万世表,可以性灵不灭,追溯诸子痕迹。
以李定乃至自己一众弟子目前之资质、表现。
其之未来最多也就一地神灵而矣,不足为提,相较之而言,这位玄都真人却是着实令他惊讶。
身在大宋皇庭,执掌中枢,他见过的修行之士无数,可纵是蜀山,恐怕亦难有叶凝这等高深之境界兼厉害无比的精神力。
二者叠加,已至于叶凝先前竟是可以颠倒真假,转换虚实,这可不仅是元神成就,三劫度尽,便能轻易做得到的!
从某方面而言,这位太上道主比一些邪~教首领更要可怕。因为他可以通过一言一行影响别人,让人尊重他乃至膜拜他,言听计从。
又或者同时催眠许多人,对红尘造成让人难以察觉的恐怖影响。
正所谓积土成山,一旦这些影响叠加,势必会引起当今天下之大地震……
不过叶凝绝非这样做的人,王安石很清晰的感觉到,对方的气质,淡雅、平静、自然,这明显是一位有道之人而非性情邪恶之辈。
有了这般了解,王安石顿时向着叶凝微笑道,“今天到此就够了,玄都道友不如在我府下休息一二,明日再去见我大宋帝王?”
“无需如此,我等道人闲云野鹤,天为被、地当床,何处不可歇息?”
叶凝淡淡的道,正如王安石看穿了叶凝的某些本性,而他亦是同样看穿了这位权高势大的王相公。
守静道人在叶凝的调教下进境很快,心境也算是上乘,但却依旧算不上是一个真修士。
真正的修道者,就当如中古诸子这般——不信天、不信命!
真正的修道者,她们能够真正了解自己掌握了什么,对于自己没掌握的东西,也不刻意猜测,将其信奉为真理。
正如同有人问夫子‘敢问死’。子曰:“未知生。焉知死?”
这才是修道者应有的态度,不要把祖宗道法、还有以前修士留下来的条条框框看的太过崇敬,这既是助力,也是一种阻碍。
有以往无数先辈留下来的经验,后辈取得一定的成就固然容易了很多,但想要青出于蓝而胜于蓝,却还得打破过去固有的观念,
走出自己的路,让原来念头中的不可能,变成可能!
这一点对于一个有固有世界观的人,要做到粉碎自己的观念,将会无比的艰难。
因为谎言说一千遍,连自己都相信了,就算极厉害的修行者,也不会想到这些。
叶凝看出了这一点,再加上王安石精通气学,此学与道家千丝万缕,两者之间颇有相通之处。
因而便拜托王安石,让守静道人能在他麾下求学一段时间,借助儒家格物致知之道,尽量打破自身之知见障。
毕竟这守静道人乃是他门之大弟子,叶凝自然不能让他
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