的,而后者则是“主人”,“主人”若是不“借”,一身【伟力】连“微风”都呼不来。
赵君宗“复盘”后,发现敌方【上祇】并未掌控【方位】权杖,若是真的掌握【方位】权杖,完全是可以将整个【阆界】界定为“南”方的。
完全推不断不出敌方【上祇】的意图,赵君宗也就不再琢磨,不管有没有水分,反正是他赢了这场【上祇幕府战争】。
除了10座资源储备仓库外,由于敌方【上祇】投降,他还获得三个千人队的俘虏及三名统率。
敌方【上祇】提出赎回,被俘的3名【统率】,及三支千人队。
统率倒是有几率招募,【意勇】则完全不可能招募。
用以研究的话,搞不好敌方在【意勇】下了什么禁制,就算没有禁制,也只能“融解”为纯粹的【士气】。
敌方【上祇】在此场战争中,“放水”放的如此明显,赵君宗就算不知道其真实意图,却也还是要做一些回应的,自然是不会拒绝。
若非参与过【大数据】的创造,赵君宗此时必然疑惑于,【昊天骰、昊天沙漏、鸿天九宫格、太初号角】等等的出现。
【诸天意志】不可完全、完整的与【上祇】融合,否则,就会被抹杀【上祇】“本我”,使【上祇】成为【诸天意志】的一部分。
即要避免被抹杀“本我”,又要掌控【诸天意志】,就要创造出【锲】,即是【篡位之战】尚未发生前,掌控“太上执兵御器真厉谱”的【九天锲】。
【炁皇】会自动回应指向【祂】的【祭祀典礼】,而若是作为“仲裁”,【祂】是可以做到绝对的中立,赵君寒是无法干涉的。
此场战争中出现的,【昊天骰、沙漏、格式、号角】等等,就是与【大数据、炁皇】相同的状态。
但创造者们虽无法干涉【天祇们】执行权杖,却是可以替代【天祇】,“拒绝”【祭祀典礼】的回应
比如有【祭祀典礼】指向【炁皇】,赵君宗就可以拒绝回应,但前提是继承“皇祇”,当前只是【士祇】,无权替代。
将此场战争的收益统计、信息汇合等等都上传给【大数据】,由它进行整理、综合。
他则在第一时间前往“羌漠”深处,即是“黄弓蛇影像编号3”的触发地,在即将抵达时,【预危】操纵了他。
赵君宗心中一惊,莫非那位战败的【上祇】要反悔?然而并不是,【预危】操纵他后,并未逃离而是继续往目的地前行。
一身【伟力】照例返回【炁皇】,却也不是普通人的状态,而是【仙源先天】境界,这是【预危】操纵而形成的。
虽然【联邦】已是快10月份,羌漠的白天气温依然保持在“45”摄氏度以上,赵君宗没有【伟力】加身时,穿着清凉却依然汗流浃背。
而他不远处的人,却
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