毅亲王同戎羌打过多年的仗,其实戎羌的语言它多少能听懂几个词汇,但是连起来他就没法理解了,还得依靠多达的翻译。
多达翻译道:“我们富国师说了,此次奉达利可汗命令,是诚意而来,希望大齐朝也能以礼相待,可不要坏了两国的关系!”
坏了两国的关系?
大齐和戎羌的关系还能怎么再坏?
就目前这个状况,两国互相之间的摩擦不断,时时刻刻处于互相交战的状态之中,每天都要死人。
就这样,如果能再坏下去,恐怕只有双方爆发全面战争,再打一场野驴岭之战……
毅亲王可不只是单纯的一介武夫,两国的状态他比谁都更清楚,而他之所以这样说,也不是漫无目的的胡说,而是带着几分挑衅的意味,为的就是试探一下戎羌对于互市到底有几分诚意。
但是不能不说,毅亲王虽然并非凡夫俗子,但是依旧有它的局限性。
在他的心目中,大齐国就是天朝上国,戎羌就是蛮夷,根本就不存在平起平坐地商量谈判的地位。
对于互市,相比于互相平等的交易,更多的是大齐国对于戎羌的一种赏赐。
面对赏赐,受赏一方的态度自然是且只能是虔诚的接受,而不可能提出任何其他的意见。
但是戎羌可不会这样想。
他们远道而来就已经体现了自己的诚意,并且应该在之前就已经好几次递上国书,却从来没有得到过正面回应,大齐朝已经很无礼了,可事到如今,居然还想要缴他们的械……
尚武的戎羌武士,怎么能够答应这样的条件?
要知道,大齐朝虽然经济、政治、文化上都要比戎羌强,甚至强了不是一星半点——要是不强,戎羌也根本不会提出互市的请求——但是在军事上戎羌需要是大齐的苦主!
野驴岭一战,戎羌几乎将这个高傲的中央王朝打得元气大伤!
失败者居然敢在胜利者面前这样狂妄自大,那叫胜利者为了取得胜利,所付出的鲜血和牺牲都白费了吗?
毅亲王的要求当然遭到了拒绝。
这样一来,态度稍显温和的翻译多达感觉受到了侮辱,翻译完那些话后便闭上了嘴不再说话。
国师格雷更是怒不可,几乎已经是在愤怒的边缘了。
如果诚然按照这个叫做多达的人所言的话,那么这个副国师格雷可不是一个小人物,他的态度,有着重大的影响力。
戎羌的政治体制不算太过落后,并没有采用政教统一的模式,但宗教在戎羌的政治文化中,依旧发挥着重要作用。
戎羌信仰的原始的萨满教,无论是对于贵族还是平民,都有着极大的影响力,而这位副国师便是萨满教的高级祭祀之一,在宗教中的地位,仅次于少了一个“副”字的正国师。
而据说戎羌国师今年都已经有一百三十多岁了——这个说法水
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