除夕夜,徐兴夏和他的白衣军,都在紧张的战备值班中度过。
战斗结束以后,刚好是午饭的时间。尽管今天的午饭来得有点晚,白衣军的士卒,却是没有丝毫的怨言。在胜利的欢呼声中,战士们痛痛快快的享用属于自己的午餐。那些被打死打伤的鞑子战马,也被拖回来,加入到了餐桌的行列。根据最保守的估计,这些战马足可以让白衣军士卒连续吃上十天的炖马肉。那些正式编制的士卒,对此不太感冒,但是那些辅兵,就显得非常的高兴。
古代军队打仗,都有所谓的辅兵的存在。白衣军也不例外。徐兴夏目前的职务,是左屯卫后千户所的代千户,麾下可以直接管辖的军户,乃是1120人。所以,白衣军的正式编制,就是1120人。如果超出这个编制,估计有人要做文章。事实上,白衣军的正式编制,的确是1120人。其中,辅兵的人数,差不多有600人。
但是,计算部队人数的时候,徐兴夏是坚决不肯计算辅兵的。按照他的说法,只要是不装备曰月铳的,无论是什么样,都统统不算。比如说,白衣军的军官,如果没有配备曰月铳,也不能算入这1120人的编制。其中,就包括他徐兴夏本人,也不在这1120人之内。甚至,连炮兵营、战车营和雕骑军,在上报卫所编制的时候,都是没有进入列表的。辅兵就更加不可能上报了。
在古代,辅兵是什么概念呢?他们可不是二线部队。辅兵就是杂役,大杂烩,无所不包。他们的工作,就是为正式的兵员服务,包括整理战士们的盔甲武器,喂养战马,宿营做饭,清洁水源,打扫卫生,见山开路,遇水架桥……和后世的后勤服务人员有点相似。现代的部队,都有炊事班,炊事班也属于连队的正式编制。但是在古代,伙夫、马夫之类的,都是另外计算的。
其实,辅兵也有一定的战斗力,也配备有腰刀,在必要的时候,也需要投入战斗。如果部队受到较大的损失,他们也会被直接补充到部队里面去,因此不能说是纯粹的后勤。在大部分的明军部队里,辅兵也被算入编制人数。一般来说,部队出动,都会有大量的辅兵,数量一般是正规军的五分之一到二分之一。
白衣军的这600名辅兵,也是来自那些被鞑靼人释放回来的汉人奴隶。他们的身体素质,其实是相当不错的。他们对于鞑子的仇恨,更不必说。对于徐兴夏个人的忠诚,也是完全可以放心的。从某种意义上来说,他们其实就是白衣军的直接后备兵员,只要装备曰月铳,就会被列入正式部队的编制。但是,暂时来说,他们只能是以辅兵的方式存在。无论是在武器装备,又或者是身份地位、钱粮待遇上,都有较大的差别
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