这时候,杨继业确实不能走开,也没办法将身边的这些人支开。
众人到夜校,学员们已经到了。然后,得知先生回寨子,学员们还是很开心的。杨继业等人进教室,见所有学员都站着,面对他们,齐声说,“先生好。”
“同学们好。”杨继业回应一下,说,“都坐下吧,然后开始授课。”
“谢谢先生。”这里是大人们的夜校,今天还要给生蛮各支的重要角色,看一看夜校的基本情况,巫国强便不按照课程授课。
主要复习之前学过的字,这些简单的东西,更容易给生蛮的人有印象。不然,复习或学习数学的加减乘除,他们完全不知所云,反而不好。
巫国强在夜校代课比较多,对学员们所学的字词,还是熟悉的。从一开始进行复习,要求学员在桌上沙盘写字,点一些学员到黑板上写字,认读,看学员的掌握情况。
夜校的学员在学习中,成绩是有要求的,成绩好会有一定的奖励,在职务上也会有更高一级的提升。因此,他们在夜校学习比较用功,对于这些实际性的字词,相对而言也便于记忆。
今晚的检查,效果比较好。这让巫长安和杨继业都很有面子,巫长安当场就表示,会给这些学员一定的奖励。
杨继业陪在这边看一阵,便到蒙学班去。蒙学班目前的人数已经超过五十人,有的两人挤坐在一起听课,显得兴旺。
蒙童们也知道先生回学校的事情,读书起来分外卖力,都想在先生面前表现一番。
等杨继业走过来,这些人还在拼命地大声读。等一些人看到杨继业走在他们前面,看到杨继业的背影,不敢叫喊先生,便用更大的声音来读书。
《百家姓》部分的内容,差不多学习完成,但有些后面插进来的学生,掌握情况相对差一些。
《三字经》、《百家姓》和《千字文》是古代蒙学的基础内容,除了《百家姓》外,其他两种读物都有相当丰富的文字知识和丰富的历史典故、事件。比如《三字经》里的孟母三迁,这不仅仅是说明了一个人在成长中,要有优良的环境,也说明了人在不同环境中,对成长的影响。
同时,这个故事还牵涉到亚圣孟子,对于孟母三迁的讲解,历代儒家都会很重视的。这些内容,有历史事件、历史人物,而且都是正面人去居多,对蒙童成长的引导作用是必然的。
今天的内容,就是杨继业将《百家姓》里的典故,讲解给蒙童得知。在讲析之时,自然不可能完全按照文朝大儒们的说法,而是融进了后世的一些思考。
比如说之前对孟母三迁的正面赞誉,杨继业在讲析这,便穿插到环境对于一个人成长的影响。恶劣环境对一个人的成长,固然有很多负面影响和阻力,甚至将一个人变坏。
但如果这个
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