诚所说的,“所有的满足都是以克欲为前提”,倒好像禁欲是为了纵欲时更加享受……
“这么说不好。”萧钺突然低声说了一句,声音很小,除了他自己,就只有坐得离他最近的陈兰猗听到了。
“怎么说?”陈兰猗凑近些小声问道。
萧钺皱眉看着台上,示意陈兰猗先别说话,不要打扰别人。
陈兰猗把注意力重新放回台上,修诚又说到禁欲主义的宗教渊源,手臂大幅度地挥动了一下——“欲望是一切的原罪!作为人类,身、心、灵被迫三者合一,‘欲’是指身体的欲求,‘望’是指心中的渴望,强调欲望,便是强调了身与心。而众所周知,身心是人追求灵的阻碍,身与心带给人的影响越大,他便离灵越远,也就离神越远!我们所要最求的……”
说实话,萧钺有点儿失望。这就是他不喜欢参加俱乐部活动的一个原因,他本人是唯物主义者,信奉禁欲主义只是出于一种生活态度。修诚从宗教的角度出发来谈禁欲,令他难有共鸣。
不过俱乐部的其他会员都被修诚调动起了情绪,在修诚讲完后都热烈地鼓起掌来。
萧钺和陈兰猗也跟着拍了拍手,然后萧钺跟陈兰猗说了下,起身走上主席台。
修诚同他又握了一下手,然后将麦克风递给他,自己则站在主席台一侧,面带期待地看着萧钺。
萧钺的演讲风格与修诚截然不同,他的表情和动作自始至终都是端正而放松的,语调也很平稳,没有任何带动观众情绪的企图。
他讲的主题也十分简单——禁欲的生活方式对个人有什么改变。他以自己为例,讲禁欲令他工作学习时更加专注高效,自律的生活习惯令他身体健康强壮,定期的冥想令他深思清明、极少产生愤怒嫉妒之类不理智的情绪……
萧钺亦有一种独特的魅力,他有一种源自灵魂深处的自信,以一种泰然的姿态阐述自己的观点、犹如在阐述客观事实。
他越这样从容淡定、越不试图说服别人,别人就更愿意信服他说的话。
陈兰猗不知为何,突然好奇修诚的反应,萧钺与他截然相反的演讲风格亦受到欢迎,修诚会不会心生反感?
然而并没有,修诚一直目不转睛地看着萧钺有条不紊地讲话,眼中满是欣赏和喜悦,那种表情好像……好像发现了什么珍宝、看到了什么希望一般……
萧钺演讲结束后,台下亦是掌声雷动,陈兰猗鼓掌也鼓得格外带劲儿。萧钺在台上致谢,视线准确地落在他脸上,捕捉到他兴奋自豪的表情,不由一笑。
萧钺下台后招呼陈兰猗出来,然后带着他去了机场。
在路上的时候,陈兰猗又说了自己对于修诚的演讲的疑问。萧钺只简单地说:“你不信神、也不信奉禁欲主义,自然难以被他的话触动。”
“那
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