就已经到达了天玄下阶境界的顶峰。比如船上的阑苍院修行者陶子义。就属于这个境界地步。而褚卫和柏森,都在向往着朝着这个级别迈进,其他还有很多的修行者。甚至都止步于此。或是以此为目标奋力成长。
意境和三千涅磐功是他杨泽的底牌,他在宋阀船上那一战,便是在检阅自己如今以天玄六品的修为,不动用底牌的情况下。和天玄上阶的修为到底有何差距?
实际上一战证明,仍然有所差距。若不是他事先借着船上黑鸦阵爆发偷袭了一波。创伤了宋阀那位天玄上高手赵老五和其他三人,也不会取得这般优势。更重要的是,他点到即止,双方之间并没有真正陷入生死相搏,对方也同样有底牌,或者没有拿出手的灵宝。如果真的斗下去,在对方拼死之战的时候,他若还不暴露自身底牌,处境只怕就危险了。…,
高手交锋,任何些微的差距,都会导致最后截然相反的结局,所以他并不以自己天玄六品之境,便可以和天玄上一争长短而沾沾自喜,在即将面对西陀殿这样的敌人之下,他仍需要不断突破。
修行有九品划分,每一个品次的距离都是一道坎。能否破坎,这就是修行的关键。
这不光是需要厚积薄发的基础,更需要修行途中的领悟,这一切的累积不断增长,便会形成所谓的“契机”。
“契机”在一般的修行宗派和二三流的经卷法诀之中,都被描述成玄之又玄的存在。
实际上,“契机”便是破级的缺口,破境的缺口,当契机到来了,便意味着人生修行的突破口到来,如果把握机会,便能一跃此时海,进入彼岸天【注】。大部分人没有抓住这样的契机,便流失了这样的机会,只能继续累积,等待下一次突破的时机。所以很多人尽管极为努力,期望通过修行获得从前不敢想之事物,但尽管努力,也用了许多奇珍妙药,也最终停滞不前。就是这个道理。
战斗以及战斗过程中的参悟积累,自身的不断强大,已经让杨泽感觉到,他的契机开始到来了。
他手持第三块琼天玉。普通天玄境界修行者修炼所需要的丹丸秘药,很大程度上也有一定的副作用,所以修行者在享受丹药带来的成效之时,也不免要承担起这些丹药有时带来的副作用,比如在体内积累的毒素,或者某些药性和真气相冲带来的损害。有些人可以最大限度的化解,使得这种副作用维持在一个不损伤自己修为的稳定水平。有些人则因为控制不当,或者药力过猛,导致修为被损,一生无法获得更大的进步。
杨泽的父亲杨洪远,便是因此而停留在了存意境界,不得寸进,虽然自己父亲不说,但他对杨泽的期望,以及许多方面,都能看出来,这种对修行者最大的惩罚
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