,咸阳县也发生了相似的事情,李家庄的村民竟然把前去勘察的两名官员扔进了渭河里淹死,到现在也没有人前来投案自首。
许多明明无主的荒田,也被地方上的豪强指使阻拦,不让丈量。
若是这样下去,还垦荒屯田个屁?
“这些狗日的东西,全部该杀!”
王彦变了颜色,面红耳赤,怒发冲冠。
敢如此对抗官府,杀害官员,挑战中医君的权威,忠义军以后在这陕西,还有什么颜面呆下去!
他们难道不怕,忠义军的刀利吗?
“宗族势力作祟啊!”
王伦心
里暗叹了一声,他最担心的事情终于发生,地方上的豪强为了一己私利,又开始蠢蠢欲动了。
国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅。
宗族文化促使民族国家的延续;宗族人口增殖,使民族不可灭息;对于宗族子弟的教育,强调责任感。
但宗族不顾及国家民族,缺乏博爱精神,小我限制了大我。以至于金人南下,开门揖盗者比比皆是。
北宋末年吏治败坏,再加上一直以来,胥吏把持地方民政,农村自治,设乡约,豪强地主已经成了社会的中坚。
宗族可促进民族凝聚力。尤其是乱世下,宗族的自治互助,可以佐助国家“教民”、“养民”,教化安抚。
官府推行义务教育,和宗族族学并不矛盾,官府推行土地清量,收缴赋税,无主之地归于官府,伤害的却是宗族地主、豪强们的利益,这些人把持宗族权力,自然要千方百计进行对抗。
不然,怎么逃避税赋,怎么匿藏田亩,怎么以私废公?
王伦虽然欣赏宗族文化,但宗族只顾家族,罔顾国法,他却是实在不能忍受。尤其公开和官府作对,杀人犯案,实在是孰不可忍。
南方的宗族势力比北方更加庞大,如果新政在宗族势力薄弱的北方都搞不下去,那么以后忠义军到了南方,还如何以安天下?
“知府相公,此事可大可小,搞不好地方动荡,民心不安,你要慎重啊!”
刚谈完事情,还没有来得及离开的张灏,生怕王伦冲动,赶紧劝道。
丈量田亩,还不是“均田制”,已经让这些豪强地主们不满,若是要来个分田于民……
“难道说,我忠义军当家做主的日子,就要到头了?”
房间里的人,脸色都是郑重了起来。
“王公,你坐镇府衙,我倒要看看,是他们的脖子硬,还是我王彦的刀硬!”
“普天之下,莫非王土,如果官府的政令都无法下达,官府的尊严和颜面何在,忠义军的颜面何在?”
屋中的忠义军将领,个个面色铁青。
敢和官府作对,也不看看,这是谁的天下!
公然行凶,弄出人命,无法无天!
无主之地,官府都不能清量,关乎存在的意义何在?若是真想种
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